第十二辑花看半开,酒饮微醺
八大山人 图
八大山人(1626—1705)
江西南昌人,明宗室,南昌宁献王后,一般以为他谱名为朱耷,但至今没有任何可靠文献可以证明。甲申后落发为僧,法名传綮,号刃庵,曾为一曹洞僧院的住持,大约在1682年前后出佛,后易名为“八大山人”。工书画,画以花鸟见长,晚年亦兼山水。他的绘画笔墨精审,缘书入画,独具风味。构图简净,意味深厚。对三百多年来中国艺术产生重要影响。
第331日
▲〔清〕—八大山人—花鸟山水册
喜寂厌喧者,往往避人以求静,不知意在无人,便成我相;心着于静,便是动根。如何到得人我一视、动静两忘的境界!
第332日
▲〔清〕—八大山人—花鸟山水册
山居胸次清洒,触物皆有佳思:见孤云野鹤而起超绝之想;遇石涧流泉而动澡雪之思;抚老桧寒梅而劲节挺立;侣沙鸥麋鹿而机心顿忘。若一入尘寰,无论物不相关,即此身亦属赘旒矣。
第333日
▲〔清〕—八大山人—花鸟山水册
兴逐时来,芳草中撒履闲行,野鸟忘机时作伴;景与心会,落花下披襟兀坐*,白云无语漫相留。
*兀坐:端坐。
第334日
▲〔清〕—八大山人—花鸟山水册
人生福境祸区,皆念想造成。故释氏云:“利欲炽然,即是火坑;贪爱沉溺,便为苦海;一念清净,烈焰成池;一念警觉,船登彼岸。”念头稍异,境界顿殊。可不慎哉!
第335日
▲〔清〕—八大山人—花鸟山水册
绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索。水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。
第336日
▲〔清〕—八大山人—花鸟山水册
机息时便有月到风来,不必苦海人世;心远处自无车尘马迹,何须痼疾丘山*。
*痼疾丘山:迷恋丘山。
第337日
▲〔清〕—八大山人—花鸟虫草山水册
草木才零落,便露萌颖于根底;时序虽凝寒,终回阳气于飞灰。肃杀之中,生生之意常为之主。即此可以见天地之心。
第338日
▲〔清〕—八大山人—花鸟虫草山水册
雨余观山色,景象更觉新妍;夜静听钟声,音响尤为清越。
第339日
▲〔清〕—八大山人—花鸟虫草山水册
登高使人心旷,临流使人意远;读书于雨雪之夜,使人神清;舒啸于丘阜之巅,使人兴迈。
第340日
▲〔清〕—八大山人—花鸟虫草山水册
心旷则万钟如瓦缶,心隘则一发似车轮。
第341日
▲〔清〕—八大山人—花鸟虫草山水册