第七中文

第151章 长芦盐场灶户天生就处于炼狱之中（第2页）

之所以这么麻烦，就是朝廷有意限制。

所谓“路引”，就是出行凭证，其本质就是朝廷为了限制人口流动，将人口束缚于土地上的一种措施。

原因只有一个，人跑了，地荒了，那朝廷上哪儿收税去？

你说什么？

世界这么大，你想去看看？

腿给你打断信不信？

家里地还等着你去种呢，赶紧回家种地去吧！

说白了，这就是“阶级固化”。

朱重八同志就是想要通过这些手段，将大明天下的百姓子民死死地禁锢在那一田一地的村镇里面，让他们安安心心地耕田种地，让他们踏踏实实地辛勤劳作，至于其他的就不用多想了，跟他们也没有任何关系！

再比如，这户籍制度。

大明立国之后，太祖高皇帝朱元璋选择继承元朝的“诸色户计”户籍制度，直接就将百姓子民的户籍强行分划为民户、军户、匠户等籍。

民户务农，并向国家纳农业税、服徭役；军户的义务是服兵役，于各地卫所充当兵丁；匠户则必须为宫廷、官府及官营手工业服劳役。

此外，这户籍制度严格禁止更换户别，各色户籍世袭职业，不容更改，农民的子弟世代务农，工匠的子孙世代做工，军户的子孙世代从军。

这也就意味着，爷爷是什么，儿子就是什么，子子孙孙、世世代代都是，如果不出意外的话，他们这辈子都没有变更的机会。

说得直白一点，朱重八同志就是企图用这样的一种畸形制度，来维持整个大明帝国的千秋万代！

利用朝廷法令规定了所有子民的身份，并且这种身份是世世代代的延续下去，不能有任何的变动。

其本质上，还是“士农工商”阶级的延续。

因为，读书人是不受路引户籍限制的，人家可以出去游学四方，官府也不会追究责任，但是你换成农工商试试，打断你的狗腿！

工匠原本地位就低下卑贱，还得承担为宫廷、官府及官营手工业服劳役，得到的报酬却是几乎没有。

如此一来，他们日子过得很是艰难清苦，甚至远远比不上那些腰缠万贯的富商巨贾。

别说吃饱穿暖了，连养家糊口都成了难题，甚至子子孙孙都会跟自己一样，这辈子都没有翻身的可能。

而且，这工匠里面还有一种“灶户”，就比如眼前这个躲在门板后面的汉子，他们的生活与炼狱无异。

灶户灶户，就是盐场煮盐的。

这用海水煮盐的历史非常悠久，可以追溯到春秋战国的时期，煮盐这个传统技艺一直到晒盐方法的出现才逐渐慢慢的被淘汰掉。

而长芦盐场濒临渤海，自然以煮盐为主，所以充斥着大量灶户。

想要煮盐就必须拥有灶户的身份，但这灶户却是一个让人绝望的身份。

或许不懂的人会说，灶户煮出来的盐，除了缴纳所谓的盐税外，多余的可以自己拿去卖掉挣钱呀，但那是会被杀头的！

盐铁都专卖的制度下，灶户的盐都只能够卖给官府，这价格自然是压到了极点，官府在转手将这个盐一卖，轻轻松松就能够从中赚取巨大的差价，所以这也就滋生了私盐贩子的出现。

但是，不管是私盐贩子也好，还是正经盐商也罢，那都是有关系有背景的人，才敢这么做。

换做寻常灶户，你敢贩卖私盐试试？

也就是说，不管你是不是灶户，但若你敢把自己煮的盐拿出去卖，那他们就会杀你的头！

大明王朝为了确保盐业的收入，使灶户固定在盐场，在控制灶户及其数量等方面，采取了各种严苛到变态的办法，如“役皆永充，不得任意版籍”，也就是说当灶丁缺额时，直接抓附近农户或犯人补充。

这也是为何汤昊主动提出做灶户，汉子心动的原因。

没办法不心动，也没理由不心动，因为汉子已经废了，他的身体因为常年煮盐被摧残得不成人形了，现在已经煮不了盐了。