第七中文

第一千五百四十七节 传道计划（第10页）

最好搞一个博士不如狗，六百石满地走！

“另外，凡自愿前往幕南教化者，朕会命少府和宗正，铸一铜符，以嘉其劳，执此铜符之家，可岁免役两人，免田税一百亩，免口赋三年，可列市贾肆……”刘彻想了想，补充了一个优惠政策。

这是为了免除这些儒生远赴塞外后的后顾之忧，使其家族即使没有了他，依然能够生存，甚至能过得更好！

这是为了激励后来者，使他们前赴后继，前往四方，前往万里之外，传播诸夏文明，建立一个超级文明圈，辐射整个亚洲！

颜异闻言，却是非常高兴，有了这些政策，那么，儒生们的热情必然高涨。

尤其是鲁儒一派，一定会特别兴奋！

颜异知道，鲁儒一系的存残者，一直在致力于寻找一块全新的沃土，以此求存。

毕竟，他们现在日子特别难过。

在鲁国，不仅仅受到了鲁王刘端的刁难，更遇到了谷梁派和公羊派的排挤与打压。

公羊派和谷梁派，对于鲁儒这个过去的老大哥，落井下石，极尽一切打压。

就差没有告诉鲁儒诸生：死掉的鲁儒才是好鲁儒！

在这个压力下，鲁儒诸生，曾经寻求前往安东发展，结果被杂家一巴掌拍回来了。

他们又想去南越和闽越求存，结果被人家嫌弃了。

南越王赵佗甚至直言：吾国不需尔等庸碌无为之辈，图扰士民清净。

连西南夷的夜郎王也表示：鲁儒什么的，太没有逼格了，俺们要学就要学荀子儒。，！

而诸夏文明，自古以来，就是夷入夏则夏之，诸夏入夷狄则夷狄之。

而颜异对于这个事情，自是无比尊奉和认同的。

这也是儒家最重要的主张了。

夷狄入夏，自当以诸夏而待之。

他立刻就拜道：“陛下圣明，臣谨为天下贺之……”

“卿先别急着拍马……”刘彻笑道：“这幕南之地，广袤万里，间有生民百万，流于不毛之地，或陷于困顿之中千年也！千年以来，诸部不通王化，不识圣道，朕甚悯之！”

至于千年以前，按照竹书记载以及春秋之记录，殷商时代的商人曾经统治过万里草原。

甚至可以这么说，商人之先，就是从草原入主的中原。

子姓孤竹氏，就是殷商帝国留在草原的一支。

只是因为缺乏考古记录和证据，而无法证实而已。

“朕意欲以诸儒生为使，往幕南诸部，宣明教化，授其以礼，宣其以道，抚其百姓，安其民心……”刘彻缓缓道：“朕思来想去，此事，卿来负责，最是合适……”

颜异来抓这个事情，自然是最好的选择。

因为，颜异的地位，在儒家内部很高。

至少在现在，他依然是儒家各派系都认可的‘贤士’。

他站出来呼吁，最起码可以影响齐鲁吴楚一带，满脑子理想和热忱的儒生们。

特别是楚诗派、鲁儒派和齐诗派这几个‘国际主义’派系。

尤其是楚诗派，在过去数十年，楚诗派的学者和门徒，暴霜露，跋涉数千里，深入南越、闽越和西南夷之中，传播王化，他们将中国文明带到了群山之间，沼泽之中与丛林深处。

今年春正月，西南夷各国朝觐长安，使者们，都是一口顺溜的中国雅语。

还有人甚至对《春秋》典故可以信手拈来，于《论语》名句，甚为了解。

简直可怕！

至于鲁儒派，这个学派，现在但凡想要复兴，想要有所作为，他们唯一的突破方向，就只有幕南各部了。

也独有幕南各部的牧民和贵族，才有可能会信他们的那一套了。

至于鲁儒未来会不会因此死灰复燃，卷土重来？

刘彻一点都不担心。