第七中文

第一〇八章 谁还不是小公主（第2页）

病鹊就是这样的人，不用什么秤砣，直接用手抓。

张莘月这么厉害，不是凭空产生的，其中草药帮了不少忙。

起床哭鼻子，蹲马步哭鼻子，压腿哭鼻子，从一个每天哭鼻子的小丫头，变成一个亭亭玉立的厉害人物。

其中受过的伤，那是别人好几辈子都不曾遇到的。

老和尚是高手，讲究万物平衡。

专门为他的关门弟子研制了草药沐浴法，受了伤，木桶里面放一桶药水，泡几个时辰，第二天照样活蹦乱跳。

眼前的这个病鹊，同样是个厉害人物，他懂得穴道，穴道这种东西，西医是没有办法理解的。

就像他们只能理解人体将食物转化成能量，供给给身体，将信号在身体中的传播理解为神经递质，但他们解释不了为什么思维可以存储，意念可以驱动身体的活动。

西方人永远都不可能理解何为道，何为意境，意境之美，美在东方，这就是底蕴。

而病鹊这样的人则不同，他生活在这个环境，或许是千百年的传承，无形之中蕴养了这一方水土一方人，这里的人称四两拨千斤为借力打力，西方人称之为力的相互作用。

老和尚学贯东西，早已看透了东西的差距，东方的意识意境，大道，早已是超越物质的存在，偏向于更深层次的精神探究，所谓的天地人，西方人还留在地的境界，东方却从一开始就在探索天人合一，道法自然的真理。

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何为真理，当所谓的科技成为获取资源的最强手段，科技即是真理；

倘若有一天，意念或者意境成为凌驾于科技之上的东西，思维不通过它的创造物来体现它的强大，而是成为一种可以任意使用的能量，一念破山河，那么道即真理，是不是也是这样。

世界从来都不是谁强谁有理。

很可惜，几千年，无数代人探究的东西，终究抵不过挨打之后的逆反心理，就像因为我穷所以穷嫌隙我的家乡、家庭、家人，这本身就是一种病，治不了。

有的人会因为自己家人的地位感到丢脸，比如某人在大城市工作，老父亲是小县城的清洁工，当老父亲去大城市看他时，他会跟自己朋友说，是老乡，是邻居，而不是自豪地向所有人介绍，那是他父亲。

孝道孝道，孝是一种道，他可能有孝，但是无道。

道不是一种规矩，而是一种理解。

很多人懂规矩，但是不懂道。

很多字在后世都会被拆开，比如道德，人们在说的时候，会两个字连在一起‘道德’，可大多数所谓有点‘道德’的人，其实只有所谓的‘德’，而没有道。

因为德是可以量化的，道不能。

比如‘品德’，也只有德，无品，很难见到有品有德的人。

老和尚不遗余力，想要把自己毕生所知所学传给张莘月，其中包含着多少心酸、不甘、以及无奈，少有人能够想象。

但是马景澄可以啊。

马景澄可以理解他的感受，这种理解不是知道，是真的感同身受。

所以，过年回来之后，有关于张莘月在丹山的一切，他都一点不剩地接了过来。

其中就包括了泡身体的药水。

老头病鹊是他专门请来，只为张莘月配药和烧水的，和厂子的锅炉房烧的开水不一样。

老头住的房间里，装着从全国各地运来的草药，只要是老头列出来的，马景澄都会让徐之找人去买。

现在，老头的房间，已经装不下那些草药了，得给他准备一个更大的房间。

老头边走边说：“我那房间装不下了，你得让人给我挪腾一个房间出来，我这草药可比人金贵！”

老头说话一点都不客气，有要求，直接开口，他从来不问代价。

“没问题！”马景澄笑了笑，“厂子里有几个老教授说，一到立秋之后，风一吹，这脚就一片冰凉，有没什么办法？”

“去医院呐！”